Papa León XIV inicia gira histórica por África para fortalecer diálogo interreligioso y paz
El Vaticano ha confirmado oficialmente lo que los analistas consideran el paso definitivo para consolidar la identidad del nuevo pontificado. El papa León XIV emprenderá, del 13 al 23 de abril, una ambiciosa gira por cuatro naciones africanas: Argelia, Camerún, Angola y Guinea Ecuatorial. Aunque el actual Sumo Pontífice ya ha realizado desplazamientos al extranjero, esta travesía de diez días marca un hito simbólico trascendental: es la primera agenda internacional diseñada íntegramente bajo su criterio y visión pastoral personal.
Un viaje con sello propio del pontífice estadounidense-peruano
A diferencia de sus visitas previas a Turquía y Líbano, que formaban parte del legado administrativo del fallecido Francisco, este periplo refleja claramente las prioridades de Robert Prevost, el papa estadounidense-peruano. Con una duración que evoca las históricas maratones evangelizadoras de Juan Pablo II en los años 80, León XIV busca inyectar un mensaje de diálogo interreligioso y paz en regiones marcadas por la fe, pero también por la inestabilidad política y los conflictos sociales.
Tras las huellas de San Agustín en Argelia
La gira comenzará en Argelia, del 13 al 15 de abril, un destino con una carga emocional y teológica profunda para el Papa. Al pertenecer a la orden agustiniana, la visita a Annaba, la antigua Hipona, representa un retorno a las raíces de su espiritualidad más íntima. Argelia, un país de abrumadora mayoría musulmana, verá a un pontífice que busca utilizar la figura de San Agustín no solo como un referente católico, sino como un "hijo de la patria" argelina que sirve de puente entre civilizaciones y religiones.
Además de los actos oficiales en la capital, Argel, la Santa Sede estudia paradas de alto impacto simbólico, como la Basílica de Notre Dame d'Afrique o el santuario de Tibhirine, lugares que rinden homenaje a la convivencia pacífica y al sacrificio de los monjes mártires que dieron sus vidas por la fe.
El desafío de la paz en Camerún y Angola
La segunda etapa llevará al Papa a Camerún, entre el 15 y el 18 de abril. Este será, sin duda alguna, el tramo más complejo y desafiante de toda la gira. El país atraviesa una crisis social y política profunda bajo el eterno mandato de Paul Biya, sumado a un conflicto civil en las regiones anglófonas que ha golpeado duramente a la comunidad educativa y religiosa. León XIV, quien ya ha manifestado públicamente su preocupación por el secuestro de clérigos en la zona, llega con un mensaje claro de protección para los lugares de culto y enseñanza.
Posteriormente, en Angola, del 18 al 21 de abril, el ambiente será más festivo pero no menos relevante desde el punto de vista pastoral. En un país donde casi la mitad de la población es católica, el Pontífice se unirá a las celebraciones por el 450 aniversario de Luanda, además de visitar Saurimo y el santuario de Muxima, fortaleciendo así el vínculo con una de las comunidades cristianas más vibrantes y dinámicas de todo el continente africano.
Cierre histórico en Guinea Ecuatorial
El viaje concluirá en Guinea Ecuatorial, una visita que rompe un ayuno papal de más de cuatro décadas en dicho territorio. Para León XIV, este destino tiene una ventaja comunicativa única y especial: al ser el único país hispanohablante de África, el Papa podrá conectar directamente con los fieles en su lengua materna, fruto de sus más de dos décadas de vida en el Perú.
No obstante, la escala en Malabo, Mongomo y Bata no estará exenta de escrutinio internacional. El Papa se encontrará con la realidad compleja de un régimen que lleva décadas en el poder y que enfrenta constantes denuncias por violaciones sistemáticas a los derechos humanos. El mundo entero estará atento a si el discurso de Prevost mantendrá la tradicional diplomacia vaticana o si, fiel a su estilo directo y franco, hará un llamado contundente a la justicia social y la libertad para todos los ciudadanos.
Con esta gira histórica, León XIV no solo sale definitivamente de la sombra de su predecesor, sino que reafirma con fuerza que África, con sus contradicciones y su fe inquebrantable, es el centro de gravedad indiscutible de la Iglesia Católica del siglo XXI.
